人间失格是不是一部经典_人间失格豆瓣评分8.8
文ㄧ达令
相同之事也反复发生在明日，只需遵从与昨天同样的惯例，只要避免过度的狂喜，自然不会有悲哀造次，蟾蜍总是会迂回前进，躲开阻挡前方的路石。
很多年以前就听说过《人间失格》，朋友给我推荐的时候，推荐语是“这是一本致郁系书籍”。因为我当年有些抑郁，所以迟迟不敢翻看。直到最近，因为“现男友”也再推荐这本书，我忍不住好奇入手了。
花了一天时间看完之后，发现自己当初居然因为一句评语错过了一本好书。这本书在豆瓣网上评分高达8.8分，当当网上有145万多人给出好评，三天突破 50000册销量。
事实证明，优秀的作品，在任何时代都不会缺乏读者。这本书的伟大之处，在于太宰治自省式的反映了自己“耻辱”的一生，让人从他颓废消极的生活中看到了生活的另一种模样。
看完这本书，可以给我们一些预警：人生不能十全十美，但是，我们可以有所选择。
《人间失格》中，太宰治用叶藏的身份，剖析了自己的一生。在每一次面临选择的时候，他毅然的选择了遵循自己，背弃安稳的生活。他别扭而又痛苦地生活着，把自己推向一个个漩涡中。
“要么完美无缺，要么彻底破灭”，就像我们每个人都会经历的青春，叛逆地选择与世界格格不入。心理学家荣格氛围，每个人的内心深处都存在着一个“永远的少年”。太宰治无疑是把这个“永远的少年”无限放大，不被世俗束缚，最后把自己活成了“永远的少年”。
人最高的智慧，莫过于懂得了人生的艰难，我们还是选择好好地度过这一生。
“我依靠搞笑这一根细线，保持住了与人类的一丝怜惜。表面上我不断地强装出笑脸，可是内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背的服务。”
在序言中，太宰治描述了叶藏三个时期的照片——幼年时代，学生时代、无法预判时间的成年时代：
少年时期，笑脸让人毛骨悚然，笑脸，握着拳头，猴子的笑脸，显得猥琐，让人恶心。学生时代，青年才俊，没有活生生人的感觉，巧妙的微笑，缺少充实感，灵异怪诞的阴森氛围。无法判定年龄的时期，秃顶，没有任何表情，不祥，平庸无奇让人没有印象。周国平讲幸福: 幸福是人的一切行为的终极目的。想要获得幸福，必须拥有好的心态，多想想人生道理：在你的一生中，什么是重要的？什么是不重要的？对于前者，要好好珍惜；对于后者，要看得开、放得下。
生命应该单纯，灵魂应该丰富。 可是对于幼年时的叶藏来说，他被自己的幸福观深深折磨。他觉得自己是唯一一个与众不同的人，即使被周围的人认为自己应该是一个幸福的人，可是他自己却无法感受到那种幸福。
一旦深入思考，他就被自己内心的恐惧和不安攫取。唯一的出路就是——搞笑。只要让被人发小，这样不管自己如何格格不入，也不会引起别人的注意。他要让自己变成“无”、变成“风”、变成“空”，这样别人就不会发现他的异常。
有一次，父亲出差，准备给孩子们带礼物。叶藏对于礼物并不感兴趣，任何东西都不能让他快乐起来。所以父亲问他们想要什么礼物的时候，他一言不发。父亲说过年跳狮子舞用的面具不错，哥哥说还是书好，结果父亲一脸扫兴，都没有将礼物记在本子上。叶藏害怕惹恼父亲，他半夜偷偷去父亲的记事本上把自己的礼物加上去，虽然他并不想要狮子舞面具，为了迎合父亲，他还是违心地下下了狮子舞三个字。父亲高兴地买回了狮子舞面具。
他用自己的搞笑技能逗笑了周围的人，他甚至成为了令人尊敬的人。可是他并不快乐，他抽离了自己，面对众人他就像在演戏，用搞笑化解周围的尴尬气氛。
即便内心充满不安和惶恐，表面上叶藏仍旧是那个搞笑的人。因为自己滑稽的表演，他成了别人口中“会被女人迷恋上”的人。事实证明，确实如此。因为女人总是比男人更懂得应对搞笑这件事情，女人比男人更愿意沉浸在快乐中。
他认识了掘木，在一起玩乐的过程中，明白了酒、香烟和妓女能够让他暂时忘却对人的恐惧。他挥金如土，最后变卖家当来满足自己的堕落。越来越多的女人对他示好，这一时期他也加入了共产主义读书吧，被各种任务缠身的他第一次想到了用死亡来逃避。
人很奇怪，当你想要什么的时候，总有一个能帮你走得更远的人会吸引你。
叶藏遇到了第一个与她双双殉情的女人。一个对生活折腾得精疲力竭的女人，和一个对人世感到恐惧、对生存烦恼的男人，两人一拍即合。
他们一起跳进了大海，女人死了，叶藏却活了下来。几番折腾之后，他与家人决裂，开始了与杂志社总编静子的同居生活，叶藏自己称之为“男妾”一样的生活。也是在这段生活经历中，他开始对“世间”这个概念有了全新的理解。
所谓的“世间”不过就是一个人。世间的真相是个人与个人的挣够，只要当场取胜就行。
有了这样的认识之后，叶藏认为自己 从恐惧中解脱，学会了厚颜无耻的生活。叶藏离开了静子，开启了新的生活。
有时候，一个人的生命中需要出现一些新鲜的力量，让人从中反省，重新找到自我。叶藏在醉生梦死的生活中，遇到了一个天真烂漫的少女良子。良子不知污秽为何物的童贞，让他觉得弥足珍贵，抱着与世间一决胜负的心态，叶藏决定于良子结婚。
有了对自己百分之百信赖的小新娘，叶藏的生活开始正常起来，他对人生有了新的憧憬。
人世间哪有那么多如愿以偿，在我们期待的美好未来里，总会有飞来横祸让你痛不欲生。成也萧何败萧何，良子的天真、对人毫不设防，让叶藏重新燃起了生的喜悦。对于叶藏如此，对于旁人也是如此。
叶藏和掘木一起目睹了良子和商人的苟且之事。这件事情对叶藏的打击是致命的，他好不容易点燃的对生活的期冀都被这件事当头棒喝。恐惧占据了他的全部身心，这个让他鼓起挑战世间勇气的女人，同时也让他对一切丧失了信心，他不再对生活抱有期待和喜悦。
在一次喝醉之后，他发现了良子藏起来的巴比妥酸，足足一盒，可以致人死地。他毫不犹豫地全部吞下。他并没有因此死掉，不过之后的生活中，他从酗酒到接触毒品，后来被送进了精神病院。
从精神病院出来，叶藏终于变成了“人间失格”者。二十多岁的年龄，已经是四十多岁的样貌。这就是序言中的第三张照片上的形象。
太宰治在写下《人间失格》后，不久便自杀辞世了。这本书里他毫不留情地剖析了自己的一生。故事的最后，太宰治在后记里借助酒吧老板娘的话，说出了他的期许：“我所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使喝酒……也是一个神一样的好孩子哪。”
法国作家纪德说：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处逃避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”
太宰治期许被人认可，认为自己是背负着十字架去受苦的人，他用自杀完成了自我救赎，希望用死亡换取人们的承认。
每个人在青春期的时候都会经历一个迷茫时期，这个阶段里，我们会不自觉的去想生命的意义，去思考幸福是什么，去向活着究竟为了什么。是固执的坚守自己所信仰的世界观，还是向世俗妥协，融入这个让人觉得痛苦不堪的现实社会，接受条条框框的束缚？
读《人间失格》的意义就在于此 ，我很感谢太宰治这样的作者，将自己的一生毫不留情地剖析出来。我们可以站在旁观者的立场，看到他是怎样把自己推向深渊的。我们可以做一些反思，思考我们自己的人生应该怎么活。
从这个意义上来说，这本小说并不是单纯的“致郁”，它更是一种救赎。
叔本华说，人生根本没有意义。人即是欲望，欲望得不到满足会痛苦，欲望满足之后只剩无聊。他认为人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊中摆动，最后以死亡告终。
这是悲观者的态度，同样相信人生无意义的尼采在《悲剧的诞生》提出了日神和酒神的概念。
日神：对现象的肯定，不要去看本质，不要去想人生有什么意义，归根到底是什么，停留在表面，生活才能充满快乐。——就算人生是场梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
酒神：让人打破现象，进入到本质，让自己的小我解放，进入到宇宙的大我，获得行而上的自我安慰，通过悲剧宣泄自己的不良情绪。——就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。
生活中需要日神也需要酒神，日神教人不放弃人生的快乐，酒神让人学会面对人生的痛苦。《人间失格》无疑是一出悲剧，这一出悲剧的意义，就像尼采所说的酒神一样。我们通过看他人的悲剧，宣泄掉自己的不良情绪，找到形而上的自我安慰，然后好好的经营自己的生活。
罗曼罗兰说：在认清生活的真相后，依旧热爱生活。在无法脱离的现实的洪流中，尽可能地坚持自己的思想，把握自己的命运，做自己生命的导演。
