伐
伐字基本释义
1.砍（树）：～木。～了几棵树。
2.攻打：征～。讨～。北～。
3.姓。
4.自夸：～善。不矜不～（不自大自夸）。
伐字详细释义
伐〈动〉
(会意。从人,从戈。甲骨文字形,像用戈砍人的头。本义砍杀)
同本义
伐,击也。--《说文》
伐,杀也。--《广雅》
为酒醴,伐豚羔,舞长袖。--宋·苏辙《太白山祈雨词》
又如伐祭(砍头祭天);伐杀(杀戮)
砍伐
伐竹取道。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
坎坎伐檀兮。--《诗·魏风·伐檀》
斯亦伐根以求木茂。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
伐薪烧炭南山中。 --白居易《卖炭翁》
又如伐取(砍伐取得);伐炭(伐木烧炭);伐薪(砍柴)
讨伐,进攻
伐 fá
⒈砍砍～。采～。～木。〈引〉敲打～鼓。
⒉征讨，攻打讨～。兴兵而～。〈引〉声讨口诛笔～。
⒊夸耀自～其功。
康熙字典
伐【子集中】【人部】 康熙筆画：6画，部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》
房越切，音罰。征伐。《詩·小雅》薄伐玁狁。《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國。《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。
又《小爾雅》伐，美也。
又伐閱，與閥閱同。《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱。《左傳·莊二十八年》且旌君伐。《註》伐，功也。
又自稱其功曰伐。《老子·道德經》不自伐，故有功。
又斫木也。《詩·周南》伐其條枚。
又考擊鐘鼓也。《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。
又攻殺擊刺也。《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。
又兵器。《詩·秦風》蒙伐有苑。《註》蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。
又星名。《周禮·冬官考工記》熊旗六斿。以象伐也。《註》熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。
又與垡同。《周禮·冬官考工記》一耦之伐。《疏》畎上高土謂之伐。
又叶許竭切，音歇。《詩·商頌》韋顧旣伐。叶上截下桀。
又叶扶廢切，音吠。《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。《留靑日札》人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。
说文解字
伐【卷八】【人部】
擊也。从人持戈。一曰敗也。房越切
说文解字注
（伐）擊也。詩勿翦勿伐傳、鉦人伐
傳皆曰。伐、擊也。禮記郊特牲。二日伐何居。鄭曰。伐猶擊也。尙書。不愆于四伐五伐。鄭曰。一擊一刺曰伐。詩是伐是肆箋云。伐謂擊刺之。按此伐之本義也。引伸之乃爲征伐。周禮九伐注云。諸侯之於國。如樹木之有根。是以言伐云从人持戈。戈爲句兵。亦曰
兵。左傳擊之以戈是也。戍者、守也。故从人在戈下。入戈部。伐者、外擊也。故从人杖戈。入人部。房越切。十五部。一曰敗也。此謂引伸之義。伐敗㬪韵。左傳。凡師有鐘曰伐。穀梁傳。斬樹木、壞宫室曰伐。攴部曰。敗者、毀也。公羊傳曰。春秋伐者爲客。伐者爲主。何云。伐人者爲客。讀伐、長言之。見伐者爲主。讀伐短言之。皆齊人語也。按今人讀房越切。此短言也。劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切。此長言也。劉係北音。周？、沈約韵書皆用南音。去入多強爲分別。而不合於古矣。伐人者有功。故左傳諸侯言時記功。大夫稱伐。史記明其等曰伐。積日曰閱。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐無此三字爲長。
伐字古汉语
伐
fá
①<动>砍伐。《伐檀》：“坎坎～檀兮，置之河之干兮。”
②<动>敲打。高适《燕歌行》：“摐金～鼓下榆关。”
③<动>讨伐；攻打。《曹刿论战》：“十年春，齐师～我。”
④<动>攻破；破坏。《谋攻》：“故上兵～谋，其次～交。”
⑤<名>功劳；功业。《信陵君窃符救赵》：“北救赵而西却秦，此五霸之～也。”
⑥<动>夸耀，自夸。《屈原列传》：“每一令出，平～其功。”【伐冰之家】指贵族豪门之家。古代卿大夫以上的贵族丧祭时才能用冰，伐冰即凿痧窖取冰。【伐柯人】媒人。【伐性之斧】砍伐生命的利斧，比喻损害身心的事情。白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为～。”
伐字百科
汉语汉字，拼音：fá。含义：①砍：伐树。砍伐。②征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。③自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。笔画数：6，部首：亻，笔顺编号：321534。
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