碑
碑字基本释义
刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头：界～。墓～。里程～。纪念～。立了一块～。
碑字详细释义
碑
(形声。从石,卑声。本义古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)
竖石
碑,竖石也。--《说文》
上当碑南陈。--《仪礼·聘礼》。注宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。”
公室设丰碑。--《礼记·檀弓》
君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。--《礼记·祭义》
石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑
碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于
碑 bēi
①～宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石既入庙门，丽于～。（《礼记·祭义》）
②刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石头人民英雄纪念～。
【碑碣】碑。
碑pō 1.见"碑池"。
康熙字典
碑【午集下】【石部】 康熙筆画：13画，部外筆画：8画
《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，
音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。
用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內，庭實於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。
又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。
又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。
又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。
又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。
说文解字
碑【卷九】【石部】
豎石也。从石卑聲。府眉切
说文解字注
（碑）豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景、引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑、斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識日影者是。从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。
碑字百科
◎刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头：石～。丰～。墓～。口～。～文。～碣。～刻（刻在碑上的文字或图画）。～拓（tà）。～帖。～林。里程～（a．设于道路旁边用以记载里数的标志；b．喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事）。有口皆～。